![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
(no subject)
Вы будете смеяться, что я рассуждаю, как шариков, но все же хочется сформулировать, то что крутится в голове...
Христианство всегда раздражало меня. Теперь кажется могу сформулировать чем. У меня такое впечатление, что больше всего в христианской риторике - это об отношении человек-общество, личность-социум, чем человек-бог. Конечно вклад христианства в становлении общества гигантский. Но в этом есть своя оборотная сторона, компромисс: собственно религиозный, интимный опыт выглядит подчиненным целям развитии социума и личности, но опять же в плане ее места в обществе. это все очень важно и замечательно. Но ведь это прямо какой-то религиозный популизм, религия для чайников, невысокая ступень религиозного опыта... Если взять отдельно храмы - то они меня трогают имено тем, что возвышаются к небу, как и должно быть, но то что твориться внутри на мой вкус - некое религиозно-компромисное явление, воспитание социально безопасного блалепного индивида, простите, идиота во вкусе Достоевского. Традиционные русские юродивые и идиоты обладали конечно божественным просветлением, но они как раз пример не вполне христянского мироощущения, скорее буддистксого, ведь в них как бы не подразумевается совесть и любовь, присущии христианскому мироощущению. Это как бы акт выхода из христианства в пространство более широкого религиозного опыта, ориентированного на отношение индивидум-бог...
Христианство всегда раздражало меня. Теперь кажется могу сформулировать чем. У меня такое впечатление, что больше всего в христианской риторике - это об отношении человек-общество, личность-социум, чем человек-бог. Конечно вклад христианства в становлении общества гигантский. Но в этом есть своя оборотная сторона, компромисс: собственно религиозный, интимный опыт выглядит подчиненным целям развитии социума и личности, но опять же в плане ее места в обществе. это все очень важно и замечательно. Но ведь это прямо какой-то религиозный популизм, религия для чайников, невысокая ступень религиозного опыта... Если взять отдельно храмы - то они меня трогают имено тем, что возвышаются к небу, как и должно быть, но то что твориться внутри на мой вкус - некое религиозно-компромисное явление, воспитание социально безопасного блалепного индивида, простите, идиота во вкусе Достоевского. Традиционные русские юродивые и идиоты обладали конечно божественным просветлением, но они как раз пример не вполне христянского мироощущения, скорее буддистксого, ведь в них как бы не подразумевается совесть и любовь, присущии христианскому мироощущению. Это как бы акт выхода из христианства в пространство более широкого религиозного опыта, ориентированного на отношение индивидум-бог...
no subject
сердиться на христианство - это всё равно что сердиться на любовь, потому что многим людям от неё больно.
Инструментом можно дом сварганить, а можно себе палец отрубить.
Люди частенько выбирают палец. Они такие! ;)
no subject
no subject
И потом, действительно, есть аффтар, а есть толкования. Ещё при жизни, ага.))
no subject
no subject
когда мне изложили некоторые факты из истории буддизма, я убедилась, что люди напортили и там - хотя идея светлая )
no subject
no subject
no subject
ты чо-т напутал где-то, Леш :-)
подозреваю, что прежде чем суждения такие выность, надо бы почитать вдумчиво оба Завета, а не слушать проповеднические воскресные передачи по телевизору.
no subject
no subject
Вся эта религиозность коренится в язычестве.
no subject
no subject
Впечатлен Эдом Янгом и его Author of Authority :)))
no subject
no subject
:(
я так тебя поняла, что тот Бог, которого церковь создала и описала для простого человека, непродвинутого, - тебя никак не устраивает?
Феб, Бог не фраер :)
Re: :(
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
На самом деле в христианстве интересно другое — ну почему все так «запали» на это учение? :)
no subject
no subject
no subject
no subject
Вот то ли дело - кара на месте! :)