(no subject)
Sep. 16th, 2009 04:15 pmД.Ольшанский требует немедленного прочтения последнего романа
последнего великаго русскаго писателя Владимира Шарова:
http://d-olshansky.livejournal.com/31180.html
Пытаюсь осилить. Но чего-то мне это сильно напоминает так обожаемый им "Доктор Живаго".
Т.е. беглый стиль с сильной исторической канвой и сухо выписанными мертвыми персонажами.
Вот одна сильная фраза задела: "И, проблядовав десять лет, осталась в сущности прежней — христианская жена, для которой у постели одно оправдание — зачатие."
Фраза ужасная с этой кошмарной лживой христианской схоластикой. Когда в попытке отряхнуть с себя бесовское, человеку предрекается пройти через самую чернушную суть этой нечеловеческой метафизики. Не хочу обсуждать религиозно-эстетический контент этой фразы. Он для меня ужасен в своей первобытной дикой антигуманности и какого клерикального лицемерия.
Нет, возьмем явление проще, круглее и предметнее т.е. это самое блядство. Конешна, как известно , эта страшная гидра о 7 головах и 12 хвостах. Ну или типа того. Кто мерил? Посмотрим, к примеру, что означает одна голова. Т.е. невольно напрашивается такая мысль, что блядство парадоксально имеет античувственную природу. Аскету от природы проще, сподручнее впасть в это блядство, чем более чувственно развитому индивиду. По очень простой причине: он не получает удовольствие от самого процесса. Блядство получается у него, как альтернатива религиозно-духовному исканию, как ни крамольно это звучит. Человек более чувственный все таки получает удовольствие и не станет так бешенно и самозабвенно менять партнеров.
Хотя так редко кто рассуждает. Человек чувственный не любит обсуждать блядство, а человек обиженный в этом смысле обсуждает это именно, как упрек в излишней чувственности и конечно подсознательно, как упрек возносимый к самому богу за то, что лишил его возможности получать удовольствия от этого.
Таким образом блядство можно представить как своебразное богохульство в извращенной форме человека бесчувственного. Т.е. не получая удовольствия, он еще больше звереет и возносит хулу, проклятие всевышнему. В то время, как человек чувственный был бы благодарен за самую малую толику в этом деле.
Поэтому, я думаю, христианское отношение к блядству похоже на отношение к вероотступничеству, богохульству и освернению самого принципа получения радости от любви. Но официально чаще всего можно встретить совершенно обратную гипотезу. Испорченный чувственный человек впадает блядство, как в обжорство. Но с другой стороны что такое обжорство, как неспособность чуствовать удовольствие от еды?
Вообщем те у кого "в постели одно оправдание — зачатие" вызывают сильные опасения в наличии психического и физического здоровья. Уж больно это от ума что ли. Нельзя быть умннее бога. Или перехитрить и обмануть всех нельзя, а самого себя - запросто...
последнего великаго русскаго писателя Владимира Шарова:
http://d-olshansky.livejournal.com/31180.html
Пытаюсь осилить. Но чего-то мне это сильно напоминает так обожаемый им "Доктор Живаго".
Т.е. беглый стиль с сильной исторической канвой и сухо выписанными мертвыми персонажами.
Вот одна сильная фраза задела: "И, проблядовав десять лет, осталась в сущности прежней — христианская жена, для которой у постели одно оправдание — зачатие."
Фраза ужасная с этой кошмарной лживой христианской схоластикой. Когда в попытке отряхнуть с себя бесовское, человеку предрекается пройти через самую чернушную суть этой нечеловеческой метафизики. Не хочу обсуждать религиозно-эстетический контент этой фразы. Он для меня ужасен в своей первобытной дикой антигуманности и какого клерикального лицемерия.
Нет, возьмем явление проще, круглее и предметнее т.е. это самое блядство. Конешна, как известно , эта страшная гидра о 7 головах и 12 хвостах. Ну или типа того. Кто мерил? Посмотрим, к примеру, что означает одна голова. Т.е. невольно напрашивается такая мысль, что блядство парадоксально имеет античувственную природу. Аскету от природы проще, сподручнее впасть в это блядство, чем более чувственно развитому индивиду. По очень простой причине: он не получает удовольствие от самого процесса. Блядство получается у него, как альтернатива религиозно-духовному исканию, как ни крамольно это звучит. Человек более чувственный все таки получает удовольствие и не станет так бешенно и самозабвенно менять партнеров.
Хотя так редко кто рассуждает. Человек чувственный не любит обсуждать блядство, а человек обиженный в этом смысле обсуждает это именно, как упрек в излишней чувственности и конечно подсознательно, как упрек возносимый к самому богу за то, что лишил его возможности получать удовольствия от этого.
Таким образом блядство можно представить как своебразное богохульство в извращенной форме человека бесчувственного. Т.е. не получая удовольствия, он еще больше звереет и возносит хулу, проклятие всевышнему. В то время, как человек чувственный был бы благодарен за самую малую толику в этом деле.
Поэтому, я думаю, христианское отношение к блядству похоже на отношение к вероотступничеству, богохульству и освернению самого принципа получения радости от любви. Но официально чаще всего можно встретить совершенно обратную гипотезу. Испорченный чувственный человек впадает блядство, как в обжорство. Но с другой стороны что такое обжорство, как неспособность чуствовать удовольствие от еды?
Вообщем те у кого "в постели одно оправдание — зачатие" вызывают сильные опасения в наличии психического и физического здоровья. Уж больно это от ума что ли. Нельзя быть умннее бога. Или перехитрить и обмануть всех нельзя, а самого себя - запросто...