(no subject)

[febb]

Можно подумать что я веронетерпим. Или наезжаю на христианство. Это совсем не так. Я наезжаю на обыкновенные человеческие пороки, которые зачастую вовсе не исчезают после перехода в ранг верующего, а даже расцветают с новой силой. И в первую очередь это нетерпимость. Мне кажется очень много людей, которые нетерпимы от природы, в силу разуеется слабого рассудка и мозгов, находят в "вере" как бы священный и официально признанный теоретический и сектанстский базис вывода своей нетерпимости из подпольного, ущемленного состояние в легальное состояние личной гордой святой эмблемы. И даже очень гордятся, что приобщились и нашли понимание в среде прочих латентных человеконенавистников. Т.е. верующему больше позволено, он как бы более защищен богом. По-моему это совершено несовместимо с настоящим христианством. А вот в мусульманстве может быть и верующий более защищен, не знаю. известно как возбуждаются и возмущаются на тему гомосексуалистов и страдают гомофобией церковники. А ведь иисус завещал любить всех людей без разделения на грешных и не очень. Но эта главная и очень разумная заповедь, совершенно легко попирается приобщившимися так сказать к вере. Вера должна чувствоваться как большая отвтственность и смиренность, а не покровительство для нетерпимости. А христовы заповеди как и вообще тексты святых писаний необыкновенно разумны и мудры. Если бы действительно люди вместо битья лбом в истовом вымаливании себе благ или замаливании грехов, обращали бы свой разум на чтение и осознание написанных вековых мудростей - многое бы было бы по-другому. Мне не нравится заорганизованность церкви, жесткая регламентация обрядов и поведения. Не в форме дело, а дело в содержании... За форму хватаются у кого нет мозгов вникнуть в содержание и в результате это явление можно назвать церковной дедовщиной военного формализма, сопровождающейся жестокостью, нетерпимостью и скрытым или явным брезгливым неприятием человека обыкновенного с пороками и слабостями... Я как-то в шортах проходил, глазея около церкви, так мне какой-то церковный деятель сделал весьма резкое и оскорбительное сравнение меня н помню уж с каким животным по поводу моего светского прикида. Вот это конкретно я ненавижу в армии и это конкретно я ненавижу в церкви. И никакое благолепие веры не убедит меня в том что под ее сенью человек легко преодолевает эти низкие стадные инстикты нетерпимости чужака в стае, человка имеющего другие мысли, одежду и по иронии - другие пороки. Имя Алексей - означает защитник, поэтому видимо меня подспудно эта тема так задевает...

Comments

[greenrose18.livejournal.com]

Верующий более защищён, но и больше обязанностей. Перефразируя Спайдермена, with great protection comes great responsibility. Быть христианином-труд, ежедневная работа над собой. А насчёт гомофобии-в Ветхом Завете гомосексуализм назван одним из самых страшных грехов. Когда у Иисуса спрашивали о заповедях, он говорил, что старого завета никогда не отменял, пожалуйста, обращайтесь к заповедям старого завета,почитай отца-мать и т.д. Суть в следующем-love the sinner, hate the sin. Мы все будем отвечать за свои индивидуальные грехи. Если гомосексуализм-грех, за него буду отвечать гомосексуалисты. Есть, кстати, теологическая теория равенства грехов-что любой грех одинаково отвратителен в глазах Господа, т.е. если один убил, а другой украл, грехи одинаковы. Правда, этой теории придерживаются не все христианские направления. Самая распространённая ошибка-это смотреть на индивидуальных людей, "а как же это так, он якобы корчит из себя христианина, а сам..." В Библии написано:"Проклят тот, кто надеется на человека". Ни один человек не может быть совершенен. Знаете, сколько людей разочаровывались в религии, если замечали, что пастор церкви, например, несовершенен в их глазах? Это потому, что нам свойственно отдаваться всему и пытаться видеть всё либо в чёрном, либо в белом свете. И если не всё в белом вдруг, то всё!

[alenk-a.livejournal.com]

прочитала "ВЕНЕРОтерпим". много думала.

[lepaca-bod.livejournal.com]

За любым стремлением к форме скрывается содержание. Неукоснительное следование форме открывает содержание. Странно, что Вы увидели в церкви то же, что и в армии, это неправильно. В армии хотят сделать из людей машин, а замечания, связанные с неисполнением церковных установлений, аппелируют к благоговению перед святыней. А как ещё объяснить намалёванной красавице, что в Божьем храме такой вид не допустим? Цитировать святых отцов, объяснять? Такие вопросы "на пальцах" просто так не объяснишь. Она должна и сама это чувствовать, но раз пришла, значит, не понимает, и её, естественно, пытаются обратить на путь истинный. А она вместо этого обижается, хотя обижаться на такие замечания вообще не стоит. :)
Главное различие между замечаниями в армии и в Церкви в том, что в армии это делается ради чьего-то блага, а в Церкви замечания и установления даются ради нашего же блага и спасения.

[febb.livejournal.com]

"Верующий более защищён, но и больше обязанностей" - человеческие фантазии безграничны!

Что мне еще особенно раздражает - эти бесконечные проклятия, которые высказываются ревнителями веры буквально через слово просто таки с циничной легкостью и пафосом. Раз и проклял, раз и проклял, раз и проклял. Удобно. Человек не может быть совершенен - разумеется. Я не разочаровываюсь в том чего нет, в данном случае меня меня не устраивает конкретный порок: лицемерное приспособленчество на почве религии. Т.е. порок есть, а религии нет.

[febb.livejournal.com]

Могу справку из дурдома показать! :)

[febb.livejournal.com]

А почему собственно накрашенная красивая женщина оскорбляет своим видом святыни? Почему она в таком виде не может поблагоговеть и поверовать? Почему она должна быть колека, убогая, в сером дешевом платочке и в состоянии глубокой тоски и ужаса? В церковь идут не от хорошей жизни, поэтому в церкви хорошую жизнь и ее атрибуты так ненавидят.

[lepaca-bod.livejournal.com]

Можно хорошо выглядеть и в скромной одежде.
А такая девушка, может, и не оскорбляет своим видом святыни - Бог поругаем не бывает - но её внешний вид может говорить об её отношении к вере. Она, выходит, не Богу молиться пришла, а перед людьми красоваться.
Кроме того, существует определённое ещё апостолом правило, что женщины в храме должны носить головные уборы, а мужчины наоборот.
Церковь не ненавидит хорошую жизнь, она против греховной жизни (это разное), призывает задуматься не только о земной, но, в первую очередь, о жизни Будущаго Века, о душе.

[lepaca-bod.livejournal.com]

P.S. Это о Православной Церкви, конечно.

[febb.livejournal.com]

А мне кажется, что надо задумываться исключительно о земной жизни, потому, что на марсе ее нет.

[ruth-j.livejournal.com]

Осознать вековые мудрости дано не всякому, а уж разумно следовать им тем более. Наверно поэтому и установлены определенные обряды и традиции, которым следуют не задумываясь, с уверенностью что это их и охранит от греха. Жаль, что многие религиозные деятели сосредотачиваются именно на этом, не давая себе труда довести свое и общественно понимамие до сути, хоть на каком-то уровне. Тогда и скромность в одежде покажется относительной и не столь важной.
Очень созвучно написано, не только в церкви это проишодит, я наблюдаю то же самое среди ортодоксальных евреев

[febb.livejournal.com]

Да я не на церковь наежаю, просто уже ТУДА не пробиться...

[greenrose18.livejournal.com]

Фебб, проклятие-это одна из вещей, которые запрещёны, во всяком случае, в протестанстских религиях. По-моему, вы ориентируетесь по какиим-то клише. В Евангелизме проклятие запрещено, есть во многих книгах и источниках, например, в книгах Дерека Принса.

[febb.livejournal.com]

Я вообще не люблю на эти темы дискутировать. Просто ваша фраза: "В Библии написано:"Проклят тот, кто надеется на человека"." Какие-то это все таки дешевые пугалки расставлены вокруг человека. И вообще нет ничего более легкого, чем оскорбить человеческое достоинтсво. И все этим пользуются, а низко это ужасно, йти запугивания. Я не настаиваю на своем взгляде. Даже соглашусь, что у меня поверхностные впечатления. Но уверен, что копнув глубже - потеряешься в этике, эстетике и определениях понятий...

[imacom.livejournal.com]

Зришь в корень.
Я не шучу.

[febb.livejournal.com]

В моем случае я находился не в церкви и не собирался молиться и что называется поклонятся святыням, но однако зоркому глазу священника я не прошел незаметным.

[febb.livejournal.com]

;)