Б. Кагарлицкий: Постсоветское пространство уникально в одной парадоксальной особенности: в том, что здесь встретились два вырождения...
У российских культурологических исследований и "исследователей" вообще есть одна забавная особенность, от которой я отвык: в любых разговорах фигурирует власть, как отдельная, но неизбежная диалектическая, демоническая, сатанинская сила. Этакая тень, безликая мистическая фигура, мефистофель в гэбисткой черной кожанке, ленинской кепке, сталинских усах, лужковском приблатненном кепарике и т.д. Российская кульльтура анализируется в лучших ленинских традициях диалектического материализма. "Учение всесильно, ибо оно верно".
В основе всего - диалектический дуализм отрицания отрицания. Власть - это отрицание культуры в ее настоящем смысле. Культура в ненастоящем смысле - это квинтисенция власти. И далее происходят оценки и прогнозы, что чего победит, перевесит, перемитингует, пересидит. Хотя такой симбиоз лани с носорогом - подразумевается аксиоматически. Разве возможна победа добра или победа зла даже в одной отдельно взятой стране или голове российского культуролога?
Кажется никогда уже российский менталитет не взглянет на культуру без ее мрачного диалектического двойника - власти. Причем безвременно советской, пост-, пост-пост и даже пост-пост-пост советской. Как будто власть должна и тайно следит за развитием постмодернизма и прочих измов, пытается тайком в своих коридорах его скопировать, клонировать, как овечку долли. А культурологи злорадно потирают потные ладошки - ничего у ней не получается и ничего у нее не получится. Но она не сдается.
Китч Церетелевской Москвы, Храм Лужка-Спасителя вызывают какой-то радостный, "гибельный восторг" российских культурологов. С одной стороны - это вырождение, с другой стороны - это любимая пища, лакомство для искусства и мыслей, как труп для тех живописно изображенных червей.
А действительно, что вообще российский художник может или должен есть, и какие художественные ценности создавать? Географически, культурно и исторически - это его Россия, его власть и это традиционное диалектическо-материалистическое трупоедение. Ведь главный труп Владимира Ульянова все ещё лежит у кремлевских стен. А в умах происходит этот вечный распад и синтез культурологии из гумуса советской эпохи. Заколдованный круг. Пока есть падаль, есть вОроны, вОроны вдохновляют производить падаль. Замкнутая пищевая цепь. Надеюсь только пищевая, а не духовная...
Re: рекламная пауза
Date: 2008-02-17 08:07 pm (UTC)может потому, что формат другой - то, что он пишет в монологичной форме, читается намного приятней
но я, конечно же, субъективна