Про бочку варенья и корзину печенья...
Nov. 28th, 2015 05:48 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
febbПрочитал это:
Реальная версия сказки о Мальчише-Кибальчише
В детстве меня папа звал "барчук". Скорее всего за флегматичность и разборчивость.
Как и для большинства советских мальчекоф, этот шыдевр Аркадия Гайдара произвел на меня особое впечатление.
Причем я проверил "целая бочка варенья да целая корзина печенья" в тексте присутствует один раз, но пожалуй более звонкого эпитета для детского воображения трудно найти. Не то, чтобы в моем детстве не было печенья или варенья. Было рассыпчатое "Юбиленое" и еще что-то в том же духе. Но как бы это сказать. Это был все таки дифцит. Некорая роскошь. Особенно целая корзина и целая бочка".
Это был сильный удар в подсознание! И фразы "нам бы только день простоять да ночь продержаться" апелируют не к высоким гражданским понятиям. Какие такие понятия у 8-летнего карапуза? Нет конечно. Это именно к искушению этим количеством варенья и печенья. Сладкой патоки обволакивающей молодое пробуждающееся сознание. НЛП в чистом виде. Уважение к мальчишу возникало именно из области слюноотделительного рефлекса. Как можно выстоять, ночь продержаться и день простоять, и не сбегать до буфета и холодильника и не вытащить пару печенек, не обмакнуть их варенье и не несладиться этим раем на земле, преступно рассыпая крошки?
Гайдар, прекрасно понимая детскую психику, нашел этот удивительный и коварный способ, вызвать это пищевой рефлекс, вместо гражданского позыва. И продать его советской пропаганде. Гениально конечно.
Отзвуки этого Гайдаровского пассажа звучат снова в эти шаманских "печеньках Госдепа". Но только приехав в омерику, оцениваешь этот феномен обьективно. В любом захудалом американском супермаркете целый ряд с десятками сортами всяких этих печенек. В кодексе офисного работника включена норма минимальной вежливости, когда люди приносят это печенье, которое стоит очень недорого и очень доступно, чудовищно доступно, если включить в оценку советский опыт. Это о том как легко смутить человеческое сознание, намертво скрепленное всевозможными железо-бетонными скрепами. Если просто принести печенье. Пахнущее сдобой, ванилью и поджаренным коржем. Признавая силу за госдеповскими печеньками, постсоветский хомосапиенс невольно расписывается в своей слабости и уязвимости. Но он горд, как Мальчиш, и его Искандеры нагло хохотают.
И точно так же как в нашем детсве коварная метафора владела умами и желудками недоделанных кибальчишей, так и сейчас - это символ. Американцам этого не обьяснишь. Для них пачка печенья и банка варенья (peanut butter with grape jelly) не воздушный символ, а знакомые пачка и банка на стелажах любого супермаркета и или местного магазина. Часто это школьный завтрак на скорую руку. Буржуинов или "барчуков" с более мягкой коннотацией. Не знаю что тут еще добавить. Но Романтика голодного желудка - это сильные места советской пропоганды. Ну сейчас эти мотивы тоже в активе. На уровне слюноотделения. Но вот я не вижу в этом истинного патриотизма. Да и черт бы с ним!
Если заменить нравственный критерий пустотой желудка, это мощная сила превращающая людей в управляемое стадо. Когда воздержание от печенья становится национальной идентичностью и и простым правилом отличить наших от ненаших. Простая и доходчивая пищеварительная скрепа. Мысль с которой трудно соскочить голодному человеку, которую ему легко навязать.
Реальная версия сказки о Мальчише-Кибальчише
В детстве меня папа звал "барчук". Скорее всего за флегматичность и разборчивость.
Как и для большинства советских мальчекоф, этот шыдевр Аркадия Гайдара произвел на меня особое впечатление.
Причем я проверил "целая бочка варенья да целая корзина печенья" в тексте присутствует один раз, но пожалуй более звонкого эпитета для детского воображения трудно найти. Не то, чтобы в моем детстве не было печенья или варенья. Было рассыпчатое "Юбиленое" и еще что-то в том же духе. Но как бы это сказать. Это был все таки дифцит. Некорая роскошь. Особенно целая корзина и целая бочка".
Это был сильный удар в подсознание! И фразы "нам бы только день простоять да ночь продержаться" апелируют не к высоким гражданским понятиям. Какие такие понятия у 8-летнего карапуза? Нет конечно. Это именно к искушению этим количеством варенья и печенья. Сладкой патоки обволакивающей молодое пробуждающееся сознание. НЛП в чистом виде. Уважение к мальчишу возникало именно из области слюноотделительного рефлекса. Как можно выстоять, ночь продержаться и день простоять, и не сбегать до буфета и холодильника и не вытащить пару печенек, не обмакнуть их варенье и не несладиться этим раем на земле, преступно рассыпая крошки?
Гайдар, прекрасно понимая детскую психику, нашел этот удивительный и коварный способ, вызвать это пищевой рефлекс, вместо гражданского позыва. И продать его советской пропаганде. Гениально конечно.
Отзвуки этого Гайдаровского пассажа звучат снова в эти шаманских "печеньках Госдепа". Но только приехав в омерику, оцениваешь этот феномен обьективно. В любом захудалом американском супермаркете целый ряд с десятками сортами всяких этих печенек. В кодексе офисного работника включена норма минимальной вежливости, когда люди приносят это печенье, которое стоит очень недорого и очень доступно, чудовищно доступно, если включить в оценку советский опыт. Это о том как легко смутить человеческое сознание, намертво скрепленное всевозможными железо-бетонными скрепами. Если просто принести печенье. Пахнущее сдобой, ванилью и поджаренным коржем. Признавая силу за госдеповскими печеньками, постсоветский хомосапиенс невольно расписывается в своей слабости и уязвимости. Но он горд, как Мальчиш, и его Искандеры нагло хохотают.
И точно так же как в нашем детсве коварная метафора владела умами и желудками недоделанных кибальчишей, так и сейчас - это символ. Американцам этого не обьяснишь. Для них пачка печенья и банка варенья (peanut butter with grape jelly) не воздушный символ, а знакомые пачка и банка на стелажах любого супермаркета и или местного магазина. Часто это школьный завтрак на скорую руку. Буржуинов или "барчуков" с более мягкой коннотацией. Не знаю что тут еще добавить. Но Романтика голодного желудка - это сильные места советской пропоганды. Ну сейчас эти мотивы тоже в активе. На уровне слюноотделения. Но вот я не вижу в этом истинного патриотизма. Да и черт бы с ним!
Если заменить нравственный критерий пустотой желудка, это мощная сила превращающая людей в управляемое стадо. Когда воздержание от печенья становится национальной идентичностью и и простым правилом отличить наших от ненаших. Простая и доходчивая пищеварительная скрепа. Мысль с которой трудно соскочить голодному человеку, которую ему легко навязать.
