(no subject)

[febb]

Подумалось, что христиане, к примеру, имеют некоторое нечестное преймущество перед неверующими. Я имею в виду эту весьма внушительную и хорошо отработанную веками систему отпущения грехов, покаяния и выспрашивания прощения. Они наверное чувствуют свою бОльшую безнаказанность ибо знают, что "бог добрый, он всё простит", грехи можно замолить, в них покаяться и т.п. А если чо, то в загробной жизни можно, как следует оттянуться. Так или иначе, но от этой завуалированной безнаказанности и происходит вся эта кровавость т.н. религиозных воин и конфликтов. Неверующие люди лучше понимают всю зыбкость и условность своего существования. Над ними - космос, под ними - земля. Им труднее быть алчными, злыми, жестокими, завистливыми, воинственными, агрессивными... Они только здесь и сейчас и отвечают только за себя. А нас все время убеждают, что безбожие идет рука об руку с вседозволенностью. Какая наглая поповская ложь! Собственно религия и была выдумана, чтобы наполнить сердца святым гневом, святой ненавистью, святым мщением и прочими святошными страстями. И эта энергетика весьма явственно ощущается. А чувство трудно обмануть...

Comments

[ally-from-jerus.livejournal.com]

М-да, весьма распространенное заблуждение. Среди атеистов, в основном.
Несведущие люди часто покупаются на врешнюю простоту таинства покаяния. Ведь как это выглядит? Стоит себе человек, потом подходит к батюшке, пошепчет ему чего-то и получает отпущение грехов. Ни тебе заламываний рук, ни бития копытами в грудь, ни земных поклонов во множестве, ни даже слез на глазах... Абыдна, панимаишь!
Только забывает посторонний, что чужая душа - потемки, не знает он, сколько сил душевных требуется для настоящего покаяния, не обращает внимания на очевидное: прощаются только те грехи, которые были испведованны абсолютно искренне, с полным желанием исправить содеянное и больше никогда так не поступать. Если подобного не происходит, отпущение будет формальным, а грехи так и останутся и будут в "суд и осуждение".
Вы представляете себе, что такое искреннее раскаяние? Это ведь совсем не так просто, как вам представляется.
Вообще-то, что греха таить, и сами христиане не всегда четко улавливают этот момент. Да и РПЦ, как мне кажется, совершенно не заинтересована в религиозном просвещении верующих.

Насчет войн тут уже говорили. Религиозная составляющая всегда чисто внешняя - поднять фанатиков и маргиналов и приказать "Фас!". Подплека войны всегда деньги, власть, сферы влияния, то есть те же деньги.

[febb.livejournal.com]

Я примерно понимаю, что истинность понимания покаяния - это некоторая бесконечная по степени величина. И соответственно, чем истинней, тем труднее и меньше людей ее достигших. По-моему, это понять - не надо специальных, кроме общего математического, знаний. Это очень даже понятно и "несведующим". Я думаю, что эта бесконечная стратификация истинности веры, глубины покаяния и т.п. просто обычное разложение по степеням человеческого, личностного фактора. Люди действительно разные в смысле своих способностей к "напряжению душевных сил". Люди больше напрягающиеся достигают большей глубины. Это вполне понятно для физика-математика. Почему-то фанатики и маргиналы очень лепятся к "внешней религиозности". Видимо часть незатраченных "душевных сил", они используют для войн. Это все тоже лчень понятно. А у самых глубоко верующих сил осталось только для борьбв неучастием, непротивлением злу насилием...

[natka-lively.livejournal.com]

Согласна полностью.+++
Для тех, кто хочет испытать на себе искренность собственного раскаяния... Попробуйте, глядя в чистые глаза монаха в монастыре, на исповеди искренне признаться, к примеру "занимался онанизмом" и пообещать себе самому, что больше этого не повторится... А потом, когда придешь в себя, вспомни эти самые глаза и подумай, сможешь ли ты в следующий раз так же покаянно произнести это снова. А неискренняя исповедь или сокрытие на исповеди каких-то своих грехов - двойной грех. А после этого уже можно говорить о всепрощении или не прощении. Рассуждать всегда легче, чем пойти в храм и попытаться очистить свою душу. Да, и еще! Не все за свою жизнь успевают покаяться, потому что человеку свойственно считать себя вечно живым!