(no subject)
Mar. 31st, 2012 04:14 amЯ люблю учить писателей как писАть.
Писать прозу надо, как Андрей Платонов - не замечать себя, ни как писателя, ни как человека, вообще никак. Ты - просто зеркало, на которое подышал бог...
Мало кто умел так сливаться с персонажем. Скажем Чехов - сторонний наблюдатель, ироничный соглядатай. У него живые куклы, и куклы и люди. Потому, что для него люди - пациенты, у пупса оторвало ногу, надо пришить матерчатую руку, поролоновый лев не держит головку...
Соглядатайство - болезнь, распад писателя на художника. Но и художник тоже размазывает себя по холсту, выдавливает как из тюбика ядовитый кобальт или какие-нибудь безобразно-белые белила.
Вот например Хармс тоже умел не замечать себя, но мир был для него сломан, словно разрушенный цирк в провинциальном городе, не подлежащий починке. Можно с изумлением совместить какие-то детали, но яркого ощущения целого уже никогда не будет.
Или как вот в детстве читаешь по школьной программе какого-нибудь Шолохова "Тихий Дон" или "Поднятая целина" с брезгливым удивлением от липкости потного вранья.
Но совсем другое, это например проза Пушкина "Повести Белкина". Вот не случайно, он так настойчиво отмежовывался от авторства, словно он нашел толстую неряшливую тетрадь в пыльном вагоне третьего класса и действовал, как очень растроганный книгоиздатель. Вообще удивительно в этих почестях, насколько они и вправду мало походят на самого беспокойного Пушкина. Они написаны настолько кропотливо с какой-то бесконечной скромностью и вселенским смирением. Я бы вообще это назвал образчиком высоко-христианской прозы. Столько там сострадания, терпения и прощения. Столько не найдешь во всей русской литературе.
Я как-то не могу поверить, что Пушкин способен на такое. Хотя конечно грешник, причащенный перед смертью, может такое написать. Или впавший в неожиданное беспробудное монашество. Если это и правда Пушкин, то мы такого еще до сих пор не знаем. Хотя мне кажется деревенская элегия была для него страшной творческой силой. Вспомните это болдинское безумие.
И право же, власть сделала самое лучшее что могла для русской литературы, это ссылала поэтов в глушь, а Достоевского сажала за решетку. Про Солженицина я таки и вовсе умолчу. А все это всего лишь для того, чтобы человек забыл кто есть он и писал хорошо.
Писать прозу надо, как Андрей Платонов - не замечать себя, ни как писателя, ни как человека, вообще никак. Ты - просто зеркало, на которое подышал бог...
Мало кто умел так сливаться с персонажем. Скажем Чехов - сторонний наблюдатель, ироничный соглядатай. У него живые куклы, и куклы и люди. Потому, что для него люди - пациенты, у пупса оторвало ногу, надо пришить матерчатую руку, поролоновый лев не держит головку...
Соглядатайство - болезнь, распад писателя на художника. Но и художник тоже размазывает себя по холсту, выдавливает как из тюбика ядовитый кобальт или какие-нибудь безобразно-белые белила.
Вот например Хармс тоже умел не замечать себя, но мир был для него сломан, словно разрушенный цирк в провинциальном городе, не подлежащий починке. Можно с изумлением совместить какие-то детали, но яркого ощущения целого уже никогда не будет.
Или как вот в детстве читаешь по школьной программе какого-нибудь Шолохова "Тихий Дон" или "Поднятая целина" с брезгливым удивлением от липкости потного вранья.
Но совсем другое, это например проза Пушкина "Повести Белкина". Вот не случайно, он так настойчиво отмежовывался от авторства, словно он нашел толстую неряшливую тетрадь в пыльном вагоне третьего класса и действовал, как очень растроганный книгоиздатель. Вообще удивительно в этих почестях, насколько они и вправду мало походят на самого беспокойного Пушкина. Они написаны настолько кропотливо с какой-то бесконечной скромностью и вселенским смирением. Я бы вообще это назвал образчиком высоко-христианской прозы. Столько там сострадания, терпения и прощения. Столько не найдешь во всей русской литературе.
Я как-то не могу поверить, что Пушкин способен на такое. Хотя конечно грешник, причащенный перед смертью, может такое написать. Или впавший в неожиданное беспробудное монашество. Если это и правда Пушкин, то мы такого еще до сих пор не знаем. Хотя мне кажется деревенская элегия была для него страшной творческой силой. Вспомните это болдинское безумие.
И право же, власть сделала самое лучшее что могла для русской литературы, это ссылала поэтов в глушь, а Достоевского сажала за решетку. Про Солженицина я таки и вовсе умолчу. А все это всего лишь для того, чтобы человек забыл кто есть он и писал хорошо.
no subject
Date: 2012-03-31 09:17 am (UTC)И второе, я вас умоляю, не пишите слово "писать", так как это сделали вы, не считайте своих читателей малолетними дебилами, которые способны тыкать пальцем в текст и ржать))
no subject
Date: 2012-03-31 11:03 am (UTC)Я сам тот еще дебил и люблю поржать, поэтому оставляю за собой право. :)
И еще дело в том, что дебиловтость и несерьзеность являются существенными
поисковыми инструментами истины. Поэтому, я отказываюсь ими пренебрегать
вне зависимости от контингента моих читателей.)
no subject
Date: 2012-03-31 11:07 am (UTC)no subject
Date: 2012-03-31 12:22 pm (UTC)no subject
Date: 2012-03-31 12:38 pm (UTC)no subject
Date: 2012-03-31 01:59 pm (UTC)быстрая карьера Григория - вымысел, конечно.
no subject
Date: 2012-03-31 03:57 pm (UTC)Хотя я так же думала в молодости,
пока вот не перечитала его недавно.
Дело в том что он рисует свои персонажи одним росчерком, не тратя слов на обрисовку типажа. Ровно столько сколько нужно для сюжета, который он хочет рассказать. Когда я была молодой, наверное, чтоб понять что за человек, мне этих скупых характеристик было мало.
А вот недавно поняла - что достаточно! Может быть у меня появилось достаточно жизненного опыта и знания людей чтоб понимать что он хотел сказать о человеке даже на основании маленькой ремарки...
Мне это показалось удивительным.
Впрочем ты не один, кто считал Чехова бездарем. Ахматова говорила о нем ччто он литературно близорук(лень искать точную цитату), его часто обвиняли в злословии...
no subject
Date: 2012-03-31 04:05 pm (UTC)no subject
Date: 2012-03-31 04:24 pm (UTC)no subject
Date: 2012-03-31 07:07 pm (UTC)Хотя очень люблю и Шукшина и Распутина.
no subject
Date: 2012-03-31 10:19 pm (UTC)no subject
Date: 2012-03-31 10:20 pm (UTC)no subject
Date: 2012-03-31 10:29 pm (UTC)Ты права, что он достаточно точен в этих ремарках. Но это какая-то слишком хирургическая точность...
no subject
Date: 2012-03-31 11:03 pm (UTC)что с тобой сразу же хочется согласиться.
(что и происходит:)
я возражаю из последих сил!
no subject
Date: 2012-03-31 11:08 pm (UTC)Мне навится такой метод - написать слишком от интуиции и воображения, а потом разбираться что я хотел сказать) На чистой логике трудно что-то новое открыть.)
no subject
Date: 2012-03-31 11:12 pm (UTC)no subject
Date: 2012-03-31 11:13 pm (UTC)